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  虚(虚)(实)实《燕云(台)》 另辟(蹊)径看宋辽

  本(报)记(者) 邱伟

  (电)视剧《(燕)(云)台》(昨)晚在北京卫(视)收官。不经(意)间,古(装)剧已(成)为时(下)荧屏(的)稀缺类型。作为今(年)卫视平台少有(的)(热)播古(装)(巨)制,《燕(云)台》(不)负众(望),在凭借引人入(胜)剧情实现收视(佳)绩的同时,(也)通过另辟蹊径的历史视角,为观众展(现)了一幅民族融(合)的历史画卷。

  《燕云台》以辽国推行汉制(的)特殊(历)史节(点)(为)脉络,塑造了萧燕(燕)、韩德让、耶律贤等胸怀天(下)、锐(意)改革的历史人物形象。在(昨)晚(播)出最后一(集)中,(萧)(燕)燕携手韩(德)让再(上)燕(云)台,此(时)的大(辽),通过几十年的(汉)制改革,焕(然)一(新)。(两)人不(负)嘱托,付(出)毕生精力,还大辽一片(宁)静祥和、长治久安,让(人)(不)(胜)唏嘘。

  《燕云(台)》(以)(史)料(打)(底),(实)现(了)历史(真)实和艺术(虚)构间(的)平衡,形成了(相)对精巧的戏剧人物结构。剧中,以萧(燕)燕(为)核(心)的人物图谱中,一边(是)萧(燕)燕、(韩)德让、耶(律)(贤)(三)角(恋)的爱(而)不(得),一边(是)(胡)辇、乌骨里、(萧)(燕)(燕)三姐(妹)的(爱)恨(情)(仇),(前)一(半)(剧)情是爱情(冲)突,后十集是亲情(冲)(突),两种冲突(交)错编织,(串)联起逻辑链(完)整(的)故事。剧情围绕推(行)(汉)(制)的(权)力斗争深化戏(剧)矛盾,不断形成(剧)情高潮,制造了(绵)密的戏剧冲突。

  在这(样)的戏剧结(构)下,(这)(部)历史(题)材作(品)(以)爱情、亲(情)、兄弟情(来)打动(观)众,更容(易)产(生)(移)情效果。(剧)中(人)物情感的推进合理、扎实,避(免)了跳(跃)(式)(的)(情)感发展。(比)(如)剧集(开)(篇)表现(了)三(姐)(妹)(的)感情甚笃,随(后)又细致讲述她们嫁入太(祖)系三支,因走上不同道路而产(生)(分)(歧)的(过)(程),为剧情后(面)三姐(妹)的(冲)(突)埋下了伏(笔)。

  相比于一些大女(主)剧,《燕云台》没有(走)主角黑(化)路线,或爽剧路线,而(是)在(充)分尊重(历)史史实(的)(基)础上(进)行再创(作),人物的高洁品(性)贯穿全剧,让观众(更)易于接(受)。略显(缺)憾的是,作为主角,萧燕燕这个人物在创作空(间)上(显)得(有)些拘谨,尤(其)是(在)(摄)政(之)(后)的角色刻画上流于平淡,光彩逐(渐)让位于剧中其他角色。

  值得一提的是,作品在服化道方面精益求精,(力)求还原(大)辽风貌。(取)景上,剧组远涉(内)蒙古,(为)(观)众呈现了大气真(实)的壮丽辽阔山河景(色),剧中大部分道(具)也是根据契丹墓葬出土实物进行复(原)而(来)。这部罕见的讲述(辽)史(的)电(视)剧,(颠)覆(了)不(少)观众(对)历史(上)北方(少)数民族的认知,打破了刻(板)(印)(象),激发了(人)们(对)宋(辽)历史(的)探究兴趣,成功(地)(在)历史题(材)创作中打开了一个另类的视角。

【(编)辑:房(家)梁】

【编辑:火麻仁瘦肉汤网】



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