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“汤显祖的千(层)套路”(上)(热)搜,他究竟是个怎(样)的(人)?

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  中新(网)客户端(北)京8(月)7日(电) 题:【古人有瘾】“汤显祖(的)千(层)套路”(上)(热)(搜),他究竟是个(怎)样的人?

  作者:任思(雨)

  (假)(如)汤显祖来到现(在),(他)一定(每)天都能收(到)许多网(友)的私信:

  “汤显祖你真是(个)废柴!”“小汤(请)你(独)立行走!自己的(事)情自己做!”

  (汤)显祖:???(我)干什么了我?

制图:(倪)(文)冰。
(制)图:倪雯冰。

  最(近),视频“汤(显)祖的千(层)套(路)”火(了)。在(一)款古风游(戏)中,外出探(险)的玩家需要经历一番“牡丹亭”式的(爱)情故事——帮汤显祖追(丽)娘。

  但是,(大)戏剧家汤显祖在游戏里(却)遭到了(玩)(家)(们)的“百般嫌弃”,因为(这)位柔弱无力的才子干啥啥(不)行,使(唤)(人)第一(名):“话让(我)搭、花(让)我摘、颜料让我送、礼(物)(让)我买、连坏人都让我赶……(你)(追)(女)朋友为啥都(是)(我)干活?”

  游戏的设(定)本(是)虚构,那(玩)(笑)之外,历(史)中(的)汤显祖本(人)真的“懦(弱)”(吗)?惊艳世(人)的《牡丹亭》又是(怎)(么)写出(来)的?

  他不仅不(弱),(还)经(常)“(硬)刚”

  公(元)1550年,(汤)显祖在江西抚(州)出(生),古(代),(大)多数文(人)(都)要“(学)而优则仕”,(小)(汤)也不负(家)族期待,从小就熟(读)(四)书五经,(精)(通)乐(府)歌行五七言(诗),12岁能作诗,21岁考中举人,26岁就出(版)诗集《红泉逸草》。

  不过(在)考试这条路上,年(轻)的汤显祖栽(过)不少跟(头)。

  一个流传(甚)(广)(的)(故)事是,(当)(朝)(宰)相张(居)正为(了)儿子们(的)科(举)考试,曾几次托人(去)拉拢(汤)显(祖),想拉他当个陪(衬),但汤显祖珍惜自己(的)气(节)(操)守,表(示)拒绝,不愿(与)之同流。

  直(到)(张)居正去世后(的)(次)年,第五次(参)(加)考试(的)汤显祖才得以登进士榜,(这)时(他)已经34岁了。

  之后,汤显(祖)(做)过一些(官)职,但秉(性)(不)改,(拒)绝(随)(波)逐流,面对不(公)还是喜欢“(硬)刚”。

  万历十九(年)(公元1591年),彗星出现(在)西北天(际),皇帝(认)为(不)详,(指)(责)言官(失)职,(要)(求)大家(修)(德)反(省)。汤显祖于是上奏《(论)辅臣科臣(疏)》,(他)目睹(当)时(的)旱灾、(饥)荒与官僚腐败,(文)章直指当朝(宰)相的专权之弊,结果震(动)朝(廷),他(也)(因)此被贬到远在雷州半(岛)(的)徐闻。

制图:倪雯(冰)。
制图:倪雯冰。

  (再)后来,汤(显)祖调任(浙)江遂(昌)县知(县)。上(任)(第)(三)(天),(他)就去(考)察当地的教育设施,后来又捐出了自(己)的所有(俸)禄,修建射堂和书院,不(仅)(如)(此),他还经常去(到)学校探看,亲(自)为孩子们批改文章,(他)在任的几(年),让遂昌风(貌)(大)为改观。

  (尽)管取得(了)不错(的)政(绩),但汤(显)祖仍没获得什么个(人)的升迁,看透一切的他有了(辞)官退(隐)的(念)(头)。(万)历二十六年,(汤)显祖告长假还乡,(弃)官了。

  至(情)至性的《牡丹亭》

  (汤)显祖弃官(的)理由,有不满矿税(之)说,也有(受)排挤之说,总之,官场没有(将)他(的)理想发挥到极(致),但在官场(之)(余)的(写)作,却让汤(显)祖的才能舒展开来。

  青年时期起,汤显(祖)便开始(执)笔创作,万历五(年)(至)七(年)间,(汤)(显)(祖)在家(乡)试(作)《紫箫记》,之后修改(写)(成)《紫钗(记)》。

  据学者考证,汤(显)祖弃(官)(回)家的第一年,完成了《牡(丹)亭还魂记》,之后,《南柯记》与《邯郸记》也相(继)(定)稿,(他)的代表作“(临)川(四)梦”就此完成。

  “四梦”中最(耳)熟能(详)的,是至今仍在上演的《(牡)丹亭》。“汤义仍《牡丹(亭)(梦)》一(出),家(传)(户)诵,几令《西厢》减价。”

(制)图:(倪)雯冰。
制图:倪(雯)冰。

  《牡丹亭》的(很)(多)故事情节取(自)(话)本《杜丽娘慕色(还)(魂)》,但汤显祖以“至(情)”为主要思想(进)(行)了(改)编,(把)(原)本的风流韵事,(改)成了杜(丽)娘因(情)(而)死、又因情复生的感(人)(故)事。

  在古代(封)(建)社会,女性需(要)面(对)许多以礼为名的(规)(范)约束,杜丽娘知书(达)(理),但(对)外界知之甚少,(甚)至连自家花园(都)不知道。在《牡丹亭》(的)故事里,“梦”是关键,游(园)惊梦(改)变了杜丽娘的一生;“情”是(灵)魂,(杜)丽娘对于(感)情的(追)(求)更多是(生)发于自觉、是人性意识的觉醒。

  这里(的)“情”,不(仅)仅是爱(情),(更)有些反(抗)封(建)礼教束缚的“真情”意味。

  《牡(丹)亭》(的)火爆,与它(的)(女)(性)读者们

  (几)百(年)来,《(牡)丹亭》(在)(戏)剧舞台不断创(新),还通过书(籍)、剧本、点评本接续流传。(它)风靡江南的(背)后,还有一个值得关注的现象,就是(在)(女)性群体中的传播。

  这(当)中有几个颇有传奇(色)彩的故事,例如,江苏娄江的俞二娘自(出)生就体(弱)多病,但(她)是个聪明伶俐的(才)女,有一天,她在(病)(床)上看(到)《(牡)丹亭》十分喜欢,不但细细捧读,而且用(蝇)头小楷密(圈)旁注,(后)来,(俞)(姑)娘痛心(于)丽娘的遭遇,在17岁时惋(愤)(而)终。

  后来,汤显祖知道了俞二娘和《牡丹亭》的(故)事后极为感动,他无(不)惋惜地(写)(下)《哭娄(江)(女)子二(首)有序》(以)(悼)(念)。

制图:倪雯冰。
制图:(倪)雯冰。

  在杭(州),还有位(长)(相)和(演)技绝佳(的)艺(人)商(小)玲,尤其擅(长)演《牡丹(亭)》,但因(为)太(过)投(入),(总)是会将自己(的)遭遇(同)杜(丽)娘联(系)在一(起)。她曾有(意)(中)人却(终)而(不)得,(于)是,每每到《寻(梦)》《闹(殇)》几出(悲)伤的戏时,都(演)得(缠)(绵)(凄)婉、双眼(含)泪,长此以往,郁郁成疾。

  一(日),商小玲又演(到)《寻梦》,(待)唱到“(待)打(并)香(魂)一片,阴(雨)梅天,守的个梅根相见”时,突然悲痛(不)已,倒在台(上)气绝而亡。

  (过)(去)的名(著)(流)传中,往往少见女性读者(的)(身)影,但汤显祖(笔)下的《牡(丹)亭》(曲)(折)(动)(人),杜丽娘(大)(胆)勇敢,给当(时)(深)受压制的女(性)带来(了)不小的心灵(冲)击,(很)(多)人因此产(生)(了)(强)烈的共鸣,(甚)至有铁杆粉(丝)(想)要嫁(给)汤显祖。

  (到)了清代,还有一部由(三)位女性点评(的)《吴吴山三妇(合)(评)牡丹亭还魂记》(很)有(特)色。

  这部书由清代学者吴(人)的未婚(妻)(与)后两任妻子共(同)创作,其(中),未婚(妻)陈同(曾)得《牡丹亭》剧手抄本,视为(至)(宝),(写)下(了)(大)(量)留言批注,可(惜)(未)完婚便因(病)早夭;后来,(吴)人续娶的(妻)(子)谈则偶(然)发现了(这)(个)点(评)本,(也)(仿)照陈(同)的思路补充点评,但(她)(没)(过)几年也去世了。

  又过了十几年,吴人的第三位夫(人)钱(宜)看(到)了两人留下(的)评注,她很希(望)(保)留这本共同创作的手稿,便说服(丈)夫帮她们出版,甚(至)不(惜)(典)(卖)(金)钗作为出版资金。三(位)(女)性从未(见)面,但(都)是(真)心地(喜)欢《(牡)丹(亭)》,这段点评本的(故)事也传作佳(话)。

  “一生四梦,得意处惟(在)《牡丹》。”现(在)的读者,可能(不)(会)再为这样的故(事)“痴狂”,(但)由汤显祖创造的(艺)术(之)(梦),与故事(里)(的)真情真意,还在(持)(续)(散)发(着)影(响)(力)……所(以)现在,(你)还会“嫌弃”他吗?(完)

【(编)(辑):陈(海)峰】

【编辑:火麻仁瘦肉汤网】



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