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鄂温克族“太(阳)姑娘”(的)光与热

来源: 南方日报网络版     时间: 2020-08-11 03:11:04

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  【(幸)(福)花开新边疆】鄂温克族“太(阳)(姑)娘”的光与热

  央视网消(息)(记者 董(淑)云 王若怡 邢(明)):八(月)(的)(呼)(伦)贝尔大草(原),苍茫(辽)(阔),与天相接。一场微雨过(后),芳草的(清)香(在)(湿)润(的)空气中弥漫开来,(沁)人心脾。牛羊(悠)闲地低(头)啃草,安逸(而)宁静。

  在内蒙古(自)治区东北部的呼(伦)贝尔市鄂(温)克族(自)治旗,乌(仁)与“太(阳)姑娘”家(喻)户晓。(乌)(仁)不仅是(民)族(手)(工)艺品制作能人,(还)是(当)地妇女(致)富的带头人。

  “太阳(花)”点(亮)新生活

  在鄂(温)克族的传统(饰)品中,用牛羊(的)皮毛等(制)(作)(的)“太阳花”是(常)用的(装)饰(品),(皮)质(的)圆心象征太(阳),四周(的)毛(针)(如)(同)阳(光)一般,乌仁说:“这代表我们鄂温克(族)(对)(温)暖(和)光明的向(往)。”

  乌仁自小在草原上长(大),高中毕业后被分配到(家)乡的(乳)品厂工作。1995年,乌仁还被推选为(自)治区劳动模范。然(而),当时(乳)品行(业)不景气,乌仁家里主(要)经济来(源)(几)乎全靠畜(牧)养殖,收入并(不)稳定。

  2005年,草(原)上兴起(牧)户游,乌仁开始尝试接待游客。(在)(经)营牧户游(期)间,她用(自)己手(工)制作的“(太)阳花”装(点)蒙古包,还(佩)戴(着)“太阳花”(饰)品(接)(待)游(客)。

  (渐)渐地,乌仁发(现)许多来自(天)(南)海北(的)游客(对)“(太)阳花”非常(感)(兴)趣,于是她带着牧民姐妹开起(了)自己的手工(坊)。“为什么不(做)(点)‘(太)阳(花)’售卖(呢)?既可以把鄂温克(的)民族文(化)传(播)(出)去,又(能)增加一部分收入。”

  乌仁说,自(己)(从)来(没)学过美术,但每次卖出(去)的饰(品),她都会记(录)下客(人)(买)得最多(的)是哪一(款),(记)(录)下卖得最好的花色搭配。

  (乌)仁(带)领着几个牧民妇女在家里制作(半)(成)品“太阳花”,然后,她按件付费,收回半成品(进)行二次加工。

  “我给她们提(供)(原)材料,收回(来)再加工,她们(在)家就(可)以挣到(钱),还(可)(以)照顾家庭,照顾牛(羊)。”(乌)仁(说)。

  (从)(草)(原)走向世界

  2010(年),经多方奔走调研,乌仁决定发(展)(鄂)温(克)民族手工(艺),(带)动(更)多(人)加入到产(业)脱(贫)的队伍中来,(她)自(筹)资(金)六十万元,创办工作室,(组)织嘎查(里)六(个)贫困姐(妹)一(起)(来)到旗里,缝制鄂(温)克族饰品“(太)阳花”。

  (刚)开始(一)个“太阳花”的价格(是)40元,在一(次)展会上,一位老(太)太(对)乌(仁)说:“(你)的(手)工挺有(价)值的,(是)代表自(己)民族的文(化),你也别卖得太(低)了。”老太太给了乌仁100(块)钱,(这)份肯定让乌(仁)(特)别感(动)。

  (从)只会(最)简单的缝制图案,(到)裁剪(成)品皮样,再到创新设(计),从(被)动等着游(客)上门购买,到(一)年参加三四十次国内外(展)销会,让(更)(多)人看(到)鄂温克族的(手)工艺(品),乌仁不仅传承了自己民族(的)传(统)文化,工作室也从最初的手(工)坊(发)展成了(公)司,还(不)(断)带动(着)牧民脱(贫)(致)(富)。

  2015年,乌仁团队(制)作的“(希)温·乌(娜)吉”(太)阳(姑)(娘)饰(品)成为(自)治(区)级非(遗)项目。2016年,乌(仁)被批准(为)自治区级非遗项目代表性传(承)(人)。与此同时,乌仁积(极)(开)展(非)遗文化保护(传)承活动,培(养)了8名“太阳(姑)(娘)”(非)遗代表性项目传承人,并(派)他们到全国各地(参)加比(赛)、交(流)学习。

  也是(在)2016年,鄂温(克)(旗)民族文化产业(创)业园建成,乌仁(将)(公)司迁至园区,员(工)也(由)(最)初1人发(展)到14人,其中5人是贫(困)(户)。

  乌仁先后在(阿)荣旗、扎赉诺尔区、莫力(达)(瓦)达斡尔族自治(旗)、根河等地开(展)(培)训,带动(数)千名妇女实现(了)在家门口就业。以2019年为例,乌仁扶助(当)地建档立卡(贫)困户12(名),每(人)每户增收近3000元。目前,已经有七(百)(多)(人)(参)与过乌仁团队的(订)单,其中有264(人)是贫困户。

  (传)承(的)新(生)力量

  艾吉玛(是)乌仁的女儿,(大)学毕业后,(艾)吉(玛)(毅)(然)回(到)家乡与母亲一(起)创(业)。

  “很多人是网络(购)物,但妈(妈)不会用汉(语)(打)字,就让(我)做(销)售工作,还教(我)制作各种非遗产品,拓宽(了)创作(思)(路)。”(艾)吉玛的朋友圈(分)享了(各)式(各)样的“太阳姑娘”衍(生)产品,如(胸)针、耳环、冰(箱)贴、手机支架、鼠标垫、车挂(等)等,她也在(不)断探索着“(太)阳花”传(统)与创新(的)各种可能。

  艾吉玛(利)(用)(互)(联)网(平)台做线上(线)下推广,扩宽了营(销)渠道。新冠肺(炎)(疫)情暴(发)后,艾吉玛(的)线(上)销(售)优势显(著),仅5(月)份(制)作(的)(手)工艺品销售额(就)达到(了)3万(元),产(品)远销广(州)、上海等地。

  除了女儿艾吉(玛)的加入外,乌(仁)还(将)民族(手)(工)艺品传承(推)广(到)了当(地)鄂(温)克族的家(家)(户)户。

  这(位)拿着彩色珠子的小姑娘叫英格(蕊),9岁的(她)已经接触鄂温克族手工艺(品)(两)年多了,她缝(制)(的)图案将(用)于(制)作“太阳花”头绳。她(的)妈妈是这(家)公(司)的员工,再加(上)奶(奶)也常在家制(作)鄂温克族手工艺品,从小耳濡目(染),年幼的她也(早)早加(入)到了传承鄂温克族(传)统文化的(队)伍中。

  在鄂温(克)旗民族(文)化(产)(业)(创)业园区里,乌仁还建立(了)“(太)阳(姑)娘”非遗(体)(验)馆,(从)“非(遗)+(旅)游”(衍)(生)(出)“非遗+研学”模式,探(索)出文化传播(与)(旅)(游)产品融合发(展)的(新)途径,仅2019(年)她就接待研(学)(团)队70个,共计1500人,在让小朋友(们)体验(到)鄂温(克)族独特非遗文化的(同)时,也让这(些)(古)老的民族非遗手工技艺(推)陈出新。

  这(些)(年)来,乌(仁)获得的荣(誉)奖项摆满(了)橱(柜),(她)说这(些)都(是)对她的鼓励,“(我)特别感恩特别(感)(动),园区(也)免(费)给我们提供这么好(的)(房)子,我只(是)个普通(牧)(民),只是带(动)的人比较多一点”。

  看(到)身(边)的(牧)民生活(得)(越)来越(好),鄂温(克)族文化(也)得到了越来越(好)的传承,(乌)仁(不)禁(感)慨,“(我)觉得我(一)(直)(在)潮流中,奔(着)走的感觉!”

【编辑:(黄)钰(涵)】

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