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【幸福花开新边疆】放下猎枪(走)出(山)林,(敖)鲁(古)(雅)鄂温克族(奔)小(康)

来源: 南方日报网络版     时间: 2020-08-12 19:50:08

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  央视网消息((记)(者) 董淑云 王若怡 邢明):“猎乡生活,日(作)夜(话),晨(牧)夕归,(时)闻松涛阵(阵),鹿鸣声声。(密)林深(处)猎熊,撮(罗)子(里)采风,篝火边上美餐,望(火)楼前奇逢……”(在)《敖鲁古雅风情》一书(中),敖鲁古雅迷人的森林风(光)、奇特(的)民(族)(风)情令(人)心(驰)神往。

  (在)(额)尔(古)(纳)河右岸,(大)兴(安)岭林海(深)(处)的(敖)(鲁)古雅鄂温克(族)乡((以)下简称“敖乡”),生活着中国唯一饲养(驯)鹿的少数民族——鄂温克(族)。他们饲养着我国仅有的1200余(头)(驯)鹿,因(此)被(称)(为)“使(鹿)部落”。

  20世纪50年代以(前),(鄂)温克猎民仍(保)持着原始的生产生活(方)(式):(吃)(兽)肉、穿兽皮,(住)(着)用木杆和桦树皮搭建(的)“(撮)罗子”,冬不防寒,夏不避雨,过着与世(隔)绝的生活。

  1958年,第(一)(个)鄂温克族乡在额(尔)古纳(市)(奇)乾乡(成)立,猎民开始(与)现代接轨。

  2003年,为(保)护地区生(态)环境,鄂温(克)(猎)(民)放下猎枪全面禁猎,实(施)生(态)移民,迁(入)根(河)市西郊。等待他们的(是)(每)家独(栋)的现代化双层(木)屋。

  (为)了帮助放下猎枪的鄂温克族人增(收)致富,敖(乡)(党)(委)、政(府)秉承“(绿)(水)(青)山就是(金)(山)(银)山”和“(冰)天雪地也是金山银(山)”的(发)(展)理念,全力打造以民俗文(化)多样(性)、(驯)(鹿)产业唯一性的(常)(态)(化)(全)(域)(旅)游特色小镇。

  “现在我们就(慢)慢(转)型到(旅)(游)产(业)上来,而且(猎)民(从)事(相)关(旅)(游)产业的活动,(对)他们(的)增收致富(起)到(非)常大的作用。”敖乡乡(长)张万军介(绍),据(不)完全统计,2019年(全)乡收(入)382(万)余元,只景区就(卖)出85000(多)张门票。

  索云在敖乡经营着一家超市,虽(然)面积不大,但货品在货架上(摆)(放)得整整(齐)齐,主食、(冷)(饮)、(酒)水、(零)食、(生)活用品、旅(游)纪念(品)等(一)应俱全。

  索(云)是传统的鄂温克族人,在经营(超)(市)之(前),她靠为别人(卖)衣服打(工)(挣)钱。

  “她特别勤(劳)(能)干,有头脑,搬到这来以后,(她)家还开了个(小)店卖手工艺品,(典)型的靠自(己)(的)双手致富。”根河(市)委(宣)(传)部(副)部长(于)兰说。

  “在外(面)辛苦,尤(其)(是)(想)孩子,那(种)感觉可难(受)了。”谈起在外打拼的11(年),张国凤(眼)里泛起(泪)光。

  1962年(出)生(的)张国(凤)在敖(乡)经(营)着一家(民)宿,她的丈夫是(鄂)温克(族)人。2003(年)搬迁(到)敖乡(之)后,他们分到了这栋房子。2004年,张国凤(和)丈夫便到青岛打工,2015(年)回(乡)之(后)(便)开起了民宿,一年(收)入2万多元。

  (走)(进)(她)家,满墙的桦树(皮)画精美传神,(再)现(鄂)温克族人与驯鹿的生活场(景),让人难以相信这(些)都是出自从未学过画画的张国凤之手。这些(桦)树皮(画)不仅能(售)卖,还将整间(民)宿装饰得“熠熠生辉”,张(国)凤也(自)豪(地)(说):“我家应该(是)敖(乡)最(漂)(亮)(的)(了)!”

  走(出)山林、奔向小(康)的鄂温克族人也并没有忘记民族文化的(传)承与发展。

  张万军介绍,(截)(至)2018(年)1月,敖乡驯(鹿)(文)化、(桦)树皮手工制(作)技(艺)、鄂温克族萨满舞3(项)被列入国(家)级(非)(物)(质)(文)化遗产保护名(录),(国)家级非(物)质文(化)(遗)产代表(性)传(承)人2位;敖鲁古雅(鄂)温克服饰、熟皮子技(艺)、鄂温克叙事(民)歌等16(项)(被)列入自治区级(非)物质文化遗产保护名录,自治(区)级非(物)质文化遗产代表性传承人10位。

  48(岁)的(德)柯丽(是)(内)蒙古自治区(级)(非)(遗)(传)承人,在她(家)(院)子(里),(一)(幅)幅刻有鄂(温)克族传统(图)案的(驯)(鹿)(皮)毛剪(刻)画(尤)(为)引人注目。

  “(这)些(传)统(图)案其实是我们鄂温(克)族的一些文字,传(达)了我们鄂温克族人(对)大自然,对森(林)、对(河)流的情(感)”,德柯丽说(她)(还)想(再)发(掘)一(些)这(样)的传(统)(图)案,把它们用在器皿或服饰上,(让)年(轻)(一)代的(鄂)温(克)族人(能)(更)(好)地(记)住与传承民族文化。

  除此之外,德柯丽(还)(成)立(了)民(族)工艺制作大师工(作)室,(发)动众多年轻人(积)极参与,并且带动(了)当地妇女脱(贫)致富。德柯丽说:“如果(有)订单(的)话,我就组织她们边(学)边(做),(两)个月(的)时间,(她)们收入最高的(有)两(万)多元,(最)少的也有(七)八千。”

  放下(猎)(枪)走出山林的鄂温克族人,(已)融(入)到(现)代社会的生(活)(中),从只靠打(猎)(过)活到人(人)都可以靠自己(的)(双)手勤劳致富,(他)们过上了幸福(安)康(的)日(子)。在拥抱新生活的路途(中),鄂温克(族)人也没有忘记传承(民)(族)(文)化,(他)们巧(妙)地(将)(民)(族)(文)化元(素)与旅游发展结合在一起,在不断创新中(让)民族文化逐(渐)迎来属(于)(自)己(的)“(高)光时刻”。

【编辑:王(诗)尧】

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