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主(题)性创作:推出更(多)(叫)得(响)传得开(留)得(住)的(经)典(作)品

来源: 南方日报网络版     时间: 2020-08-07 03:15:15

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  推出更多叫(得)响传得开留得(住)的经(典)作品(时代气象 文艺(表)现⑤)

图为电视剧《大(江)(大)河2》剧照。

图为(电)视(剧)《(河)(山)》(海)报。

图为(电)影《1921》海报。

  图为电影《我和(我)(的)家乡》海报。

  核心阅读

  (主)题性(创)作,(用)艺术(的)方式对历(史)和现实进行审(美)叙事,用审(美)的眼光对(历)史和现(实)再(发)现,以启示(未)(来)。

  特别(是)在互(联)网时代,主(题)性创(作)回答了(现)实课(题),解(决)了(现)(实)(问)题,才(能)(真)正(融)入社会和人生。

  大(历)史观,是一(种)眼界,也是一(种)眼(力),直(接)影响作品的格局与气象。(创)作者心(怀)大(历)史观,作品(才)能(呈)现更多(激)情与生气。

  (最)(近),脱贫攻坚(题)材(电)视剧成为(荧)屏亮点。《(花)(繁)(叶)茂》《(最)(美)的(乡)(村)》《(遍)地(书)(香)》等相(继)与观众见面,一(些)同类作(品)也在(等)待播出。影视中的(主)(题)性创(作)一直很(受)(关)(注)。去年是新中国(成)立70周年,今(年)是决胜全(面)(建)成小康社会、决战脱贫攻坚(之)(年),明年是中国共产党成立100周年,一批(与)重大主(题)相关的影(视)(作)(品)接(受)(时)(代)和观(众)的检验。

  (主)题性(创)作,是(指)围(绕)蕴含重要(人)文思(想)价值、体现民(族)(精)神、(影)(响)历(史)走向(的)重大(事)件展开的艺术(创)作。(它)是用艺术的方(式)对历史和现实(进)(行)审美叙(事),用(审)美的眼光对历史和现(实)再(发)现,以启示未来。当(代)文艺的主题性创作积累(了)(什)么样的艺术经验?如(何)创作出更多叫得响、传(得)(开)、留得住的经典作(品)?

  要(能)回答(现)实(问)(题)

  (习)近平总书记指出:“一切有(价)值、有意义(的)文艺(创)(作)和学术研究,(都)应该反(映)(现)(实)、(观)(照)现实,都应该(有)利于(解)决现(实)(问)题、(回)答现(实)课题。”主题性创作也不例外。

  发现问题、解决问题,(是)(戏)剧(冲)突的要求,也是对现实课题的回(答)。只(有)回应时代关切的作品才(能)引(起)受众的(关)切,电视剧《苍天在(上)》等引(发)收视(热)(潮),(电)(影)《战狼Ⅱ》《(流)浪地球》等曾受到(观)众热捧,都不是偶然。因为这些作品的戏剧(冲)突,回应了现实中的(课)题,(是)用(艺)术(思)考完成(的)答卷。历(史)题材(创)作虽然不(直)涉(现)实,但(真)正优(秀)的作品都(充)满(强)烈的(现)实主义精神,回应着时代的关(切)。当代精神观(照)下(的)历史,是与时代(息)息(相)(通)(的)活的(历)史。(对)(重)大历史事件、重(要)历(史)人物(的)纪念,(是)现实对历史的(回)(应),也(是)历史在现实的(延)展。主题性文艺创作,聚焦一(个)主(题)、(一)种(题)(材)或一(个)历史(节)点,(这)只是出(发)(点),回应时代、(昭)示未来,作品才能(赢)(得)当代观众。

  (特)别是在互联网(时)代,主题性创作回答(了)现(实)(课)题,解决了(现)(实)问题,才能(真)正融入社会(和)人(生)。感应时代的能力钝化,(作)品则难以(担)当“回答(现)(实)课题”的(职)(能)。尤其是当下,世界正处于百年未有之(大)变局(中),文艺创作(应)当积极面对这个大变(局),(以)审美思维回应时代关切。不妨(从)(这)(两)(个)方面回(答):我们的文化观念能否站在时(代)前沿,(为)人类未来发展提供精神(引)(领)?前(沿)(的)、(先)进(的)文(化)精(神)能否(借)助(先)(进)(的)(技)(术),(转)化为(精)(美)(的)(艺)术呈现?这两方(面)(都)(站)到制高点,(艺)术(作)品才会(产)生巨大影响力。

  要有新的审美发现

  1959年新中国(成)立10周(年)出(现)的一批“(献)礼”作品,大多成(为)新(中)国文艺的经典之作。1959年前后问世的长篇小说《青(春)之歌》《林(海)雪原》《三家巷》《创业史》《(红)岩》等,1959年出品的(电)影《(青)春之歌》《我们村里的(年)轻人》《五(朵)金(花)》《今(天)(我)休息》《(林)家(铺)子》《(林)(则)徐》等,至今被人(们)(喜)爱。这些作(品)的(成)功,首先(是)(扑)面(而)来的鲜活性(和)真实感,因为写的大多就是作者自己(亲)身(经)历的(生)活,是长期生(活)积(累)与提炼的结果,因(而)有(着)(深)厚的生活底蕴。其次是有新的审(美)发现,这批作品(塑)造了一批新的人(物)(形)象,(林)道(静)、杨子(荣)、梁生宝(等),是中华民族寻求解放和发展中涌现出的一批新人,体(现)了(时)代精神(与)民族精神(的)(新)面(貌),至今(依)然气象昂然。

  真正(的)艺(术)创作,都(是)一次(新)的发现。(这)是主题性(创)作的重要经验。

  在决胜全(面)(建)成小康社会、(决)战脱贫攻坚的(关)键时期,能(否)产生大作品,是对(我)们时代艺(术)创造能力的考验。

  本(质)(上)看,(脱)(贫)攻坚主(题)创作属于农村(题)材。半个多(世)(纪)前,农业合作(化)运(动)曾(孕)(育)(一)批作品,堪称(新)(中)国农(村)题材(创)(作)(的)一次高峰。从《三(里)湾》《山乡巨(变)》《汾水长流》到《(创)业史》,不同于传统的乡(土)文学,这些作品展(现)(的)(完)全(是)新的(生)活(气)象、新的(人)生理想、新一代的农民(形)象,是(当)代(文)学史的重要收获之一。此(后)的(农)村题材(创)作,自觉(不)自觉地(从)(生)活(厚)(土)中汲取养(分),比(如)长篇小说《(平)(凡)(的)世界》。(脱)(贫)(攻)坚(题)(材)创作,(也)应(当)在坚持(农)(村)(题)材优秀(传)统的基础(上)焕发新意,塑造新人(形)象。

  脱贫(攻)坚隐含着深刻(的)(产)业结构(与)社会构成(变)化,改变贫困一定是与社会治理、(与)人(的)面貌相联动。许多(脱)贫攻坚主题剧中的驻村第一书记是年轻人,由大(学)生返乡或下乡任职,他(们)有(新)(知)识新观念,(尽)职尽(责)。(特)(别)(期)待,我们的影(视)艺术(把)(他)们(对)农村、对乡(土)(的)(真)挚情(感)写出来、演出来。新(时)代的(农)村还有(梁)生宝(吗)?还有这(种)根(在)乡土的内生动力吗?找到情感的(根),人物(才)有内(生)动力,才有生命力。只(有)从(干)部的人(格)中(发)(现)情感(境)界、写出(发)自(内)心的(真)诚,作品才(能)感人。主题(和)题(材)都(只)(是)出发(点),是基(础)条(件),最终要通过开(掘)题(材)、塑(造)性格,塑造新一代(把)根(扎)在大地的(新)人形象,完成新的(艺)(术)创(造),实现(新)(的)审美发现,作品(才)(会)有飞(翔)的翅膀。

  (要)有格(局)(和)(大)历史观

  主题性创作(是)一(条)(有)本有源(有)效(的)(艺)(术)路径。(如)果不是(怀)着狭(隘)的艺术观念,就不难发现,中国(古)(典)小说四大名(著)走(的)(也)是(类)(似)的路径。《(三)国(演)义》《水(浒)传》《西游记》都是对重大历史(事)(件)(与)重要历史(人)物(的)艺术化(叙)(事)。《红(楼)梦》(虽)然采取了虚构的(艺)术手(段),(仍)(然)是对一个大(家)(族)(的)历(史)事变(的)艺术(写)照。(这)(些)作品有主体事件支撑,有对事件的(主)(题)提炼,通过栩栩(如)生的人物形象,立像(以)尽意。(这)些经典(传)之久远,对我们今天的主题性(创)作仍然具有借鉴(意)(义)。

  表现(历)史和(现)(实)事(件)(的)(重)大性,应当呈现这些事件发生的必(然)性,体现的精神(向)度以(及)对未(来)的作(用)。这需要创作者心(怀)(大)(历)史观,只(有)在大(历)史观中(才)(能)把(握)其内(在)逻辑,才能触摸到恩格斯所说的“意识到的历史内容”。如果只是(就)(事)(论)事,使(其)(看)(起)来(像)是孤立(事)件,缺乏历史自身运动的动(能),作(品)也(会)缺(乏)艺术的(生)气。这方面,电视剧《长(征)》等完成得不(错),既表(达)出历史(自)(身)的矛盾运动之动能,又传达(了)中华(民)(族)从(深)重灾(难)中突围的(坚)定意(志),看到了中国共(产)党(人)(肩)(负)的历(史)使命和(道)(义)。

  大历史(观)(是)一种(眼)界,也是一种眼(力)。有没有大历史观,直接影响作品的格(局)与气象。(创)作(者)心怀大历史(观),作品才能呈(现)更(多)(激)情(与)生气。

  这是一场艰难的跋(涉)。(期)待更多主题性(作)品(能)够有新的(发)(现),以自(己)的独特价值,(为)新时代(文)化繁(荣)(献)上一份厚礼。

  (作者(为)中国文艺评论(家)协会(副)主(席))

  (制)图:蔡华伟

(张)德祥

【(编)辑:(刘)欢】

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