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(新)冠肺(炎)疫情(下)的北美(华)人:饱(受)攻击与污(名)化

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  北(美)观(察)(丨)(新)冠(肺)炎疫(情)(下)(的)北(美)华(人):饱(受)攻击(与)污名(化)

  加拿大最大(的)私人(电)视机构——(加)拿大(电)(视)(CTV)当地(时)间12(日)发(表)(了)(一)篇(报)道,题为《研(究)显(示):多(伦)多华人社区(控)制新冠(病)毒的(努)力被污名的阴影笼罩》,报道(援)引一家研究(机)构的结(果)指(出),多伦多华人社(区)在今(年)年(初)(为)遏制新冠病毒传播而进(行)的努力,(在)很大程(度)上被当时的(污)名和对华(仇)视所掩盖。(这)个报道(引)起了(很)多华人的共(鸣)。自从疫(情)暴发以来,华人(积)(极)加强自我(防)护,因此感(染)新冠(病)毒的人(口)比例(非)常(低)。与此同(时),华人(则)通过各种(途)径从(国)内(购)(买)口罩积极(捐)献给(加)拿大社会各界。可以(说),华(人)在抗击新冠(疫)情(方)面为所(有)族(群)(做)出了榜样。然而,(一)个(令)人(担)忧的事实却是,华(人)(是)这场(疫)情当(中)唯一背负(了)污名(的)族群。

  (这)篇报道(援)(引)的(是)(约)克大(学)灾害与(紧)急状(况)管理系(教)授阿依达·马(木)吉(Aaida Mamuji)(领)导的小(组)最近所做的一项课(题)研(究)(的)报告。在(这)个(题)(为)《(新)冠疫情期(间)针对(华)(人)污名的舆论进行扩大研究(的)初(步)(报)告》(EXPANDING THE NARRATIVE ON ANTI-CHINESE STIGMA DURING COVID-19 - Initial Report)中,有这样(一)组数字:在2020年3月,(当)加拿大(的)新(冠)(疫)情(暴)(发)之初,有61%的(加)拿大人(认)为,把新冠病毒称为“中国病(毒)”或“中国流(感)”(是)不可(接)受的。然而(到)了6月份,(一)项民调(结)果显示,(有)50%接受(调)查的华(人)说他们(曾)经遭受过直接(或)间接(的)(种)(族)主义攻(击)。(也)(就)是(说),华(人)积(极)控制新冠(疫)情蔓延的(努)力不仅没有随着时间(而)(得)(到)承(认)和尊重,(反)(而)遭到(了)(更)(多)的不公正对(待)、种族歧(视)甚至(人)身攻击。

  5月份,由加拿大华人社会公正全国委(员)会(CCNC·SJ)委托科(伯)(特)调(查)公司(Corbett Communication)对531名(多)伦多、315(名)温哥(华)和218名(蒙)特利(尔)(市)民(所)(做)的电话(民)调结果显示,21%(的)(受)访者(明)确(表)示(如)果(他)们(不)戴(口)(罩),在公交(车)里坐(在)一个亚裔或(华)(人)(旁)边会(感)到不(安)全,25%的受访者对(此)不愿表(态)。4%的人认定(所)有华人或亚(裔)都携(带)新冠病(毒),10%的人对此不(确)(定)。

  前(一)项对(华)人的调查,(与)(后)(一)(项)对非华(裔)的调查,所得(出)的数字几(乎)可以(相)互(印)证。

  这份报告肯定了(华)人的积极贡献并指出,华人(社)区从一开始就(帮)(助)(加)(拿)大(应)对新冠病(毒)(的)(蔓)(延),如果华人没有及早采取措施,(那)(么),加拿大的确诊人数将会更多。不过,报告并没有(对)华(人)被污名化的原因做出结(论)。(然)(而),(根)(据)记者的观察,至(少)可(以)(在)以(下)几个方(面)(发)现问(题)。

  一、种族主(义)在(加)拿大等(西)(方)国(家)日渐猖獗

  问(题)是明(确)的,最近发生(在)西方(各)(国),尤其是(美)(国)的“(黑)人的(命)也是命”的黑人抗(议)运动已经说(明)了问题的严重(性)。

  然而,(这)只是冰山一角,实际问题远比(这)(些)(抗)议活动更严重。

  不(仅)是黑(人),华人和其(他)族群同样遭受(着)(歧)视与不公正待遇,(在)西方国家,(歧)(视)是普遍(的),而不是个(别)(现)象。

  (引)用加(拿)大(总)(理)特鲁多的说(法),加拿大(的)种(族)歧(视)问(题)是系(统)性的。

  牛津词典对系统性种族主(义)的解释是:这是种族主义的一(种)(形)(式),被嵌(入)社会或(组)织的(常)规实践中。(它)可能导致诸如刑事司(法)、就业、住房、医疗(保)(健)、(政)治权(力)(和)教育方(面)的歧视等(问)题。

  更加令(人)担(忧)的是,(如)今,随着(民)粹主(义)在西方的粉墨登场,针对(移)民和(少)数族裔的歧视越来越(公)开化,虽然这些歧视有的是以(打)击非法移民的名义,(有)的(是)以(限)制(某)种宗教蔓延的名义,而有(的)(是)以(意)识形(态)的名(义)。

  (在)一些西方政客(别)有(用)(心)的引导下,如今西(方)的民粹(主)义正在把矛头集中在意(识)形态(与)(西)方(不)同的中(国)身上,在(打)压(中)(国)的(过)程中,海外华人自(然)(也)受到负(面)(影)响。

  新冠疫情的(暴)(发),让(西)方种(族)主义分子找到了向(华)(人)(泼)脏水、污名化的(借)口。(如)(果)(没)有新冠(疫)情,他(们)也一定(会)(找)到其(他)借口。(借)口是什(么)并不(重)要,因为目的就(是)(打)压(中)国,(以)及与(中)国有(着)天(然)(联)系的华人。

  (二)、政治人物利用反华情绪谋(取)(政)治私利

  眼下,加拿大(两)大政党之(一)的保守党正在进行党首选举。(德)里克·(斯)隆(Derek Sloan)就(是)几名(主)要(候)选人其中之一。

  (斯)隆在4(月)份在社交(媒)体上发(布)视频,并发出(公)开信,(指)责华裔的联邦首(席)医疗(官)谭咏诗(把)中国和世(界)卫生组织对新冠(疫)情的(判)断如“鹦鹉(学)舌”一样传递给加(拿)大人,他为此怀疑谭医生是在“(为)中国工作”。

  此举引来(加)(拿)(大)一些(正)义人(士)的批(评),安大略(省)保(守)党(国)(会)议员在4月28日下午举行特别会议上(敦)促斯(隆)道(歉)。

  自由党、新民党,以及社会(各)界的很(多)重要人物都公开要求斯隆(道)歉。

  加拿大总理特(鲁)多在4月23(日)(的)例(行)讲话中,对斯隆的种族主义言论(予)以公(开)批评。

  但是,(这)些都没(有)对(斯)(隆)的政(治)前程带(来)什么影(响),他不仅拒绝为此(道)歉,还依(然)是保守党的党首候(选)人之一。显然,在保守党内部,(依)然有不少人支持(他),这(个)比(例)在保守党的支持者当中,(也)是一个(不)容忽(略)的数字。

  斯(隆)的竞选口号(是)“加拿(大)第(一)”,(听)起(来)是不是有点(儿)耳熟?与那个“让美国再(次)伟大”的口号颇有异曲同工的感觉。

  是否(能)争得“加拿(大)第一”并不重要,重要的是,在一(个)(口)号蛊惑下,利用反(华)情绪(拉)到选票(才)(是)目的。可以说,政治(人)物利用(反)华谋取政(治)私利,(使)得他们在利(用)新冠疫情向中(国)(和)华(人)(泼)脏水方面(不)遗余力。

  (也)许有人会问:为什(么)要挑华(人)来破脏水而不是其他(族)裔呢?

  三、利用(污)名化华人以谋取(利)益有其历史根源

  污名化华人、(歧)(视)华(人),在(加)拿(大)是(有)历史可(寻)的。

  19(世)纪(后)期,大约1.5万名华工参与(修)筑(加)拿(大)太平洋铁路(最)(危)险(的)路段,并为此付出重大生命代价。据加拿大的(统)计,从温哥华(到)(卡)尔加里的(这)(段)铁(路)上,每(一)英里的(路)轨平均就牺牲一个华工的生(命)。这条铁(路)的开通是不列颠(哥)(伦)(比)(亚)省最终同意加入加拿(大)的政治(条)件,(也)(就)是说,加拿大(最)终(得)以(横)跨大西洋和太平(洋),(华)人作出了贡献。

  但1885(年)铁(路)竣工后,加拿大政府却通过《华(人)入(境)(条)(例)》,用(征)收高额“人(头)税”的办法限(制)华人定居和入境。(该)“人头税”起初是50(加)元,后(来)(增)至500加元。当时的50(加)元大约(相)当于一个(普)通(加)拿大人2(年)的全部收入,而华工的(收)入远远低于其他加拿大人。

  据加拿大百科(全)(书)(电(子)版)援引的数字,仅(从)1885(年)到1923年,加拿大政府向8.2万名华人移民征(收)人(头)税的总额为2300万加元。按照(平)价(购)买(力)计算,1900年(的)2300万加元,(约)合2020年(的)7.1亿加(元)。

  而(加)拿大(当)时对(华)人的(污)名化也(非)常盛行。

  加(拿)大(皇)家委(员)会的一(份)报(告)(是)这样描述不列颠哥伦(比)亚省首府维多利亚唐人街的:“中国人聚居的地区(是)(维)多利亚最肮脏、最令人作呕的(地)方,疾(病)和恶习在这(里)孕育,拥挤(不)堪,污浊和闷(热)(污)染(了)(周)围(的)空(气)。”

  这份报(告)把疾病(与)华人联系(起)来。

  (作)为一家严(肃)(的)媒(体),《谈话》在有关历史上借助(疾)病对华(人)(污)名化(的)报道(中)指(出),“政治家越来(越)多的种族主义言(论),例如唐纳(德)·特朗(普)(总)统对新(冠)病毒错误使(用)“中(国)病(毒)”一词,通常是种(族)暴力的第一(步)。

  但(是)(一)百(多)年(前),北美的白人发言人曾将(中)(国)人标记(为)“对(白)人是危险(的)”,他们生(活)在“最不健康的条(件)下”,(其)“道德标准远低于我们的(道)德标准”。

  如此看来,一百(多)年前,(北)美(白)人的论调与今(天)美国(和)加(拿)大某些政客的(言)论(是)不是如出一辙呢?

  (总台记者 (张)森)

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